ŞİİR ÖYKÜ VE DENEMELERİM -GÖRSELLER
SAYFAMA HOŞ GELDİNİZ.
ŞİİR ÖYKÜ VE DENEMELERİM -GÖRSELLER
18 Mayıs 2021 Salı
6 Şubat 2021 Cumartesi
LAVANTA
Lavanta
Evin Okçuoğlu
Bakır taslara dizilmiş
Kuru lavantalar
Ve elimizde kokusu
Okşanmış olmaktan kalan
Geride dipdiri mor tarla
Uçsuz bucaksız sevi ovasında
Bir daha görmeli gidip
Bu kez fotoğraf da çekme
Avucunda toprak olsun
Gözünde mor haresi çiçeğin
Dizlerinin üzerindesin
Kısa bir serüven hayat
Uçsuz bucaksızlıkta
Belki buruk bir lavanta kokusu
Savrulup estikçe
Alımlı adımların rüzgârında
Gün gelir adımlar durur
Ama yine yeşerir sevi sürgünleri
Başka avuçlarda koktukça
Yaşar lavanta
17 Ocak 2021 Pazar
KOPAK
Kopak
Fotoğraf çekmeyi, hem doğa ve insanlarla birlikte olmak, hem
de değişik yerler görmek açısından çok güzel bir uğraş olarak gördüm… Yine de
fotoğraf çekmek benim için amatör bir heves olarak kaldı. Birkaç fotoğraf grubu ile bazen de doğa
yürüyüşçüleriyle çıktığım gezilerde hep fotoğraf çektim. Zamanla çekim
konularımı kümeleştirdim. Merdivenler, kapılar, ahşap dokular ve makro detaylar
da çektim. Yazdığım şiirlerle çektiğim fotoğrafları besledim. Fotoğraf çeken
dostlar edindim. Muhteşem güçlü fotoğraf makineleriyle profesyonelliğe varan
çekimler yapan arkadaşlarımın eserlerine hayran kaldım. Karma sergilerde yer
alan fotoğraflarımla gururlandım.
Gidilen kırsal bölgelerde karşımıza çıkan yerli halktan kişilerle merhabalaşıp
portre çekimi izni alıyorduk. Kimi yerlerde artık fotoğrafçılara poz vermek
meslek olmuştu. Ben yine de oranın yerlisi kişilerle kısa da olsa bir sohbet
edebilirsek seviniyordum. Tabii bu gezilerin çevreyi tanıma, öğrenme ve en
önemlisi doğa ile iç içe yaşayanlara özgü bilgeliklerin farkına varma gibi
katkıları da oluyordu.
Sonunda bu serüvende tanıdığım Mahmut beni imrendiren fotoğrafçılık öykülerini
anlatmaya başlayınca içimde kıpırtılar başladı. Yıllar önce Türsab dergi için
Akşehir’e Nasrettin Hoca Derneği başkanının çağrılısı olarak gittiğinde
Mahmut’un yaşadıkları ve çektiği fotoğraflar hâlâ aklımda… Bana uzun uzun
bahsettiklerini size de anlatmak isterim. Mahmut söylesin dinleyelim:
“Akşehir Belediye başkan yardımcısı Ahmet arkadaşımdı. 2-3
gün boyunca Akşehir’in her tarafını fotoğrafladım. El sanatları, eski evleri,
tarihi eserleri ve Nasrettin Hoca mezarını… Bir gün Ahmet: Gel seni Eber gölüne
götüreyim hem yüzen adaları çekersin
hem de balık tutarız dedi. Yüzen adalar bana çok ilginç geldiği için atladık gittik.
Bir de ne göreyim Eber gölü kıyısında Roman aileler sazlardan kendilerine
kalacak yerler yapmışlar ve gölden çıkardıkları bir bitki ile sepet örüyorlar. Sazlardan
değil de gölden çıkan ince bir bitki var onunla örüyorlar.
Eber gölü Afyon Seka tesislerinin atıkları ile yıllarca zehirlendi ve
kamışlıklar tabandan zamanla kopuyor ve rüzgârın etkisiyle bütün kopaklar bir
şekilde yüzüyorlar.
Göl tabanı zamanla çürüyor ve kamışlıklar dipten kopuyor o nedenle kopak deniyor onlara… Bazı kopaklara
balıkçılar barakalar yapmışlar.
Fotoğraf için inanılmaz bir ortamdı. Neyse Ahmet ve tanıdığı balıkçı ile
sandalla yüzen adalara gittik su kuşları ve yüzen adacıkların fotoğraflarını
çektim. Dönüşte Roman vatandaşların başı olan kişi ile tanıştık ama adamcağız
huysuz aksi fakat çevresindekiler çay ikram ettiler. Ben de onlara: Önümüzdeki
hafta Nasrettin Hoca festivali var Gelin Akşehir’de size bir stant kuralım
sepetlerinizi filan satarsınız, dedim.
Bu arada çocuklar göl kıyısında su yılanları v.s ile oynuyorlar ama sefalet diz
boyu idi.
Neyse ben yine de hem teklifimi yaptım hem de ben İstanbul vosvos Kulübü
kurucusuyum festivalde buraya 50 araba ile gelip kamp kuracağız dedim Adam
umursamaz bir halde bizi yolcu etti.
Gecenin ilerleyen saatlerinde Romanların başı Şerif beni barakasına çağırdı ve
3 tane çek uzatarak (toplam bedeli 5bin lira): Dayım bunlar benim işime
yaramıyor al bunları sen bu kadar adam gezdiriyorsun lazım olur, dedi.
Şerif tekrarladı: Al bu çekleri benim işime yaramıyor bu kadar adam
gezdiriyorsun sana lazım dedi. Şaşırmıştık. Böyle bir güzelliği öz
kardeşlerimden en yakınlarımdan görmemiştim. Teşekkür ettik. Onlar da festival esnasında
150 civarında sepet satmışlardı. Sabah vosvoslarla birlikte ayrılırken bütün
arabalara birer tane minik sepetçik hediye ettiler.
Ayrılırken Şerif: Dayım bak kızımın sonbaharda düğünü var sizi Salihli/Urganlı’ya
davet ediyoruz mutlaka gelin, dedi.
İstanbul’a döndükten sonra düğün tarihi yaklaşırken vosvos Kulüpte karar verdik
üç araba Salihli Urganlı’ya gittik düğün hediyelerimizle birlikte. Aman
Allah’ım bize bir ilgi bir izzet bir ikram. Nefis bir roman düğünü yaşadık ve İstanbul’a
döndük. Şu an hâlâ Şerif’le telefonlaşırız. Şerif artık Çanakkale Çan da
yaşıyor.”
Kucak
KUCAK
Evin Okçuoğlu
asılı kalmış havada kucaklaşma hevesi
soluğumda duman is kokusu orman
yine de durmuşum kol kola kenetli
ida’da ve nerdeyse tüm yurtta
kucak dolusu acılı yitiği bırakıyoruz anı
toprağına
sürüyoruz hayatı ileri
sürüyoruz geleceğin hasadına
gökte umut gezegenleri
fısıldıyor körpe dal/ göz kırpıyor yıldız
çocuksu bir gülüş takılmış yüzümüze
dünya tekrar ana kucağı gibi
ÖLÜM GEZEGENİNDE YAŞAMAK
ÖLÜM GEZEGENİNDE YAŞAMAK
Evin Okçuoğlu
Gözümü diktim güzel güne
Umuda sarıldı harflerim
Çöküş dedim çürüme dedim evet
Ölüm gezegenine dönüşmeden önce
“Acı” sözü yetmez olunca
Diller dönmedi anlatmaya
Sözcükler aradım derin yıkımlara
Bozgunlara kıyımlara açlığa da
Anlamlar suskun kaldı anlatmada
İşte yine sızıyordu bulut arasından güneş
Ama başka anlamlar yüklüydü
Hayat olacağına kuraklık oldu
Açlık oldu bereket vereceğine toprağa
Kar desen keyifli yosma tanesi
Geceye süs değildi artık
Sessiz çıtırtısız soğuk bir soba karşısında
Daha işveliydi donuk bakışları örten
Saçağını savuran paçavra
Artık kanıksanmıştı çaresizlikten intihar
Tablo kötü dedi ressam
Tuval berbat kokuyor
Başından beri dediğim geliyor aklıma
Çare hep çaresizliğin yanında
Kurulmuşuz göz göze gelemeyenler
El ele veremeyenler sofrasına
Bırak bu edebiyatı usta
Ayıkla pirincin taşını
Hani tavındaydı demir
Kıvamındaydı hamur
İşte bozulup çürüyor
Yoğurup döven yoksa.
Gözaltındayız
Gözaltındayız
Evin Okçuoğlu
gittikçe sığmaz olduk gözaltılara
ellişer yüzer binlere vardık
atıldıkça işten atıldık ekmek kavgasına
sığmaz olduk tecride kapalıya
sığmaz olduk kıskaca cendereye
oturma eylemleriyle yürüyüşlerle çoğala çoğala
gittikçe sığmaz olduk bu güne
gittikçe dünya dönüştü hapishaneye
değiştirdik kaderimizi sınır aşırı
sığıntılıktan çıkıp sahibi olduk dünya vatanının
dünya herkese yeter dediği gibi büyük ozanın
kurduk güzelim kurduk bilinçle yarını
23 Temmuz 2020 Perşembe
Yaz Okulu 1 Özlem Abla
Buluşma
Evin Okçuoğlu
geldim sana
çiçeği ışığa çeviren yürek
geldim sana
ıhlamur ışıltısına
meneviş bakışını katan göz
durdum yanında
elimi kavrayıp yürüyen güven
dallara aşı tutturan güç
gidilmedik yolları açan heves
döndüm sana
kuşlarla konuşan dil
dillerde söyleşen tat
buluştu yeşil ile mavi bizde
geçmiş ile bugünün kıyısı
dağların dize geldiği yamaç
buluştu bizde özlem ırmağı
suyunu sevgiden aldı
karıştı engin sulara
özlem ki akardı boşa
kılcal toprağında
gözesi derin bir bakışın ardında
Adsız’da Yedi Gün/ Filiz Elasu
Adsız’da Yedi Gün
Filiz Elasu’nun yazdığı bu roman, son sözleri netlik ve netleşmek olan bir babanın cenazesiyle açılıyor. Açılıyor diyorum çünkü roman kurgusu dışarıdan içeriye ve geçmişten geleceğe doğru açılan katmanlardan oluşmakta. Bu katmanların kurgulanışında hayali karakter Ses de var. Roman kahramanı Salih’i Ses’in de yardımıyla hem biz tanıyoruz hem de Salih kendini tanıyor. İlk sayfalar açıldıkça, anlatım dilindeki şiirsel diyebileceğimiz yüreğe dokunuşlarla karşılaşıyoruz: “Çocukluk böyle bir şey olmalıydı, kendi güneşini içinde taşıyan, yaşamı, dokunduğu her şeyi parlatan bir şey...”
Yazarımız, Salih’i antik yörelerde gezdiren çocuktaki (Neşet) bilgeliği tanımlarken: “Ama asıl ilginç bulduğu, bu küçük insanın sadece ezberlemekle kalmayıp bilgiyi yeniden üretebilmesi, kendi çevresiyle, doğasıyla öğrenmiş oldukları arasında köprüler kurabilmiş olmasıydı.” diyor. Bu bilgelik dolu kişiliği ise yaşlı bir dedeye değil, genç bir çocuğa yakıştırıyor yazarımız; bize belki de geleceğin güzel insanlarını, genç insanları işaret ediyor.
Salih tarihsel yerleri gezerken tarihi sorguluyor, resmî tarihin dışında kalan gerçeğin izini merakla sürüyor. Neşet ve Ses gerçeğe doğru olan bu yolculuğunda onu bilgiyi felsefeyle yoğurarak ilerletiyorlar. Salih, açılan sayfalarda acılardan gerçeği damıtarak yürüyor.
Yedi günde kendi olma yolculuğunda kendini bulma, köklerini toprağını bambaşka bir gözle tiranlar değil insan gözüyle tanıyıp anlamayı başarıyor Salih...Biz de onunla birlikte ufkumuzu genişletiyoruz tarihin taşlarına basarken yanıyor anlıyor düşsel seslerimize kulak veriyoruz. Felsefeyi günlük sohbetin içinde nasıl yoğuruyoruz hiç anlamadan ilerliyoruz. Sorgulama dehlizlerinden yakıcı güneş ışığına varıyoruz. Gözümüzü kamaştıran gerçeğe uyduruyoruz adımlarımızı...
“Akan su gibi temizleyen, berraklaştıran, netleştiren... Akış, değişim aslında. Değişimden bahsediyorsun, zamanın gücünden...” Yazarımızın felsefeye açılan sayfalarda sakın sıkıcı üst düzey ifadeler ile sizi yaracağını sanmayın. Kurgu bile ben burdayım diye bağırmadan içeriliyor akışa... Yazar bu işi ustalıkla yapabilecek yetkinliğe erişmiş olduğundan bize önce göze ilişen bir nesneyi anlatıyor. Akan bir su gibi... Oradan çağrışımla ilerleyerek süreci, algıyı, bilinci ve değişimi kavrıyoruz.
Bir çocuğun ölümü tanımlaması anlatılan bölümde yazar çocuk gözüyle bakıyor: “Demek ölüm böyle bir şeydi, insanın kulaklarının duymadığı, gözlerini açamadığı bir şey...” diyor. Daha ne desin!
Bazen de Salih aracılığıyla biz de kendimizi sorguluyoruz. Acaba bilgi mi önyargı mı aklımızdaki? “Bilgi zannettiği şey önyargıdan başka bir şey değildi.”
Yazarın ifadelerindeki zaman zaman şiirsele kaçışın örneklerinden birini daha paylaşayım: “Mezar taşları arasında gezinen, gölgesi evlerin üzerine vuran geçmişin sessizliği miydi yoksa?”
Salih köylerde dolaşırken, Anadolu’nun “Adsız” bir yerinde Aziz Nikos mezarını türbe olarak ziyaret edenlere şaşarak “adını bile değiştirmemişler” demesi üzerine aldığı yanıt ile aydınlanıyoruz: “Adları ya iktidarlar değiştirir ya da korku...”
Üstelik birkaç sayfa sonra: “Düğüm noktası nerede biliyor musun, dinlerin iktidarın bir aracı haline gelmesinde ya da iktidarla dinin aynılaşmasında...”
Hazır iktidardan söz açılmışken: “İktidar olan her şey çürüyor ve çürütüyor, bir dini bundan muaf tutamazsın.”
İşte en öz olan katmana doğru açılıyoruz artık: “Aklın görmesi yeterli değildir, eyleme geçmesi gerekir, o da yaşama arzusuyla, sevgiyle olur.” Romanda aşkı tutkuyu en doğal haliyle aktarıyor yazarımız. Nuray karakteri Anadolu tanrıçalarını çağrıştıran naiflikle kendini yansıtıyor. Hep içi sıkılıyor doğaya kaçarken...
Ölümle, cenazeyle netlik kaygılarıyla başlayan romanda bir düğüne doğru gidiyoruz netleşerek tanıyarak yüzleşerek... Hiç içimiz sıkılmıyor..
Evin Okçuoğlu
Adsız’da Yedi Gün, Filiz Elasu, Roman, Siyah Beyaz Yayıncılık, Ocak 2019, 270 sayfa.
15 Haziran 2020 Pazartesi
8 Nisan 2020 Çarşamba
24 Eylül 2019 Salı
YANGIN
ODTÜNÜN KAVAKLARI
HAYATIN MÜZİĞİ
nesillerce kan ağıt birikir
DÜŞ AĞRISI
sarkacında aşkın salınır durur düşler
Evin Okçuoğlu








